În Evul Mediu, satul a aparținut diferitelor familii nobile. În turnul clopotniței s-au păstrat urmele unei bazilici din secolul al XIII-lea din stil gotic timpuriu. În a doua jumătate a secolului al XV-lea, biserica a fost fortificată și a fost construit zidul de incintă; acesta există parțial și astăzi. În 1851-1853, biserica a fost complet reconstruită, absida semicirculară a corului străpungând zidul de incintă estic. Corul are o boltă cu nervuri pe arcuri de cruce, în timp ce sala prezintă un tavan plat. Altarul, amvonul și fontul au fost realizate în jurul anului 1800 și prezintă trăsături clasiciste caracteristice. Biserica este înconjurată de un zid de incintă neregulat pentagonal. Turnurile de colț, care preced parțial zidul la nord și la sud, îl întăresc.
Unknown Unknown
În Evul Mediu, satul a aparținut diferitelor familii nobile. În turnul clopotniței s-au păstrat urmele unei bazilici din secolul al XIII-lea din stil gotic timpuriu. În a doua jumătate a secolului al XV-lea, biserica a fost fortificată și a fost construit zidul de incintă; acesta există parțial și astăzi. În 1851-1853, biserica a fost complet reconstruită, absida semicirculară a corului străpungând zidul de incintă estic. Corul are o boltă cu nervuri pe arcuri de cruce, în timp ce sala prezintă un tavan plat. Altarul, amvonul și fontul au fost realizate în jurul anului 1800 și prezintă trăsături clasiciste caracteristice. Biserica este înconjurată de un zid de incintă neregulat pentagonal. Turnurile de colț, care preced parțial zidul la nord și la sud, îl întăresc.
Unknown Unknown
Turnul-clopotniță din partea de vest are trăsături romanice. Portalul arcuit în trepte din piatră sugerează că în trepte erau două coloane. O boltă semicirculară pe latura de nord a turnului, care are o cornișă simplă la interior, indică și existența unei bazilici romanice în această clădire, clădire care a fost construită probabil în a doua jumătate a secolului al XIII-lea.
Altarul clasicist, creat în jurul anului 1800, are ca imagine centrală un crucifix din lemn, iar în spatele acestuia sunt pictate arhitectura și peisajul. Tabloul central este flancat de coloane corintice, deasupra cărora se află o cornișă masivă pe care se află două figuri de îngeri, cu ochiul lui Dumnezeu între ei.
Amvonul din cărămidă de pe partea de nord a arcului de triumf cu arc rotund are un capac de amvon simplu, în stilul altarului.
Cristelnița din gresie este formată dintr-un con, deasupra căruia se află un cilindru cu o bară rotundă și potirul, care are un plan octogonal. Fațetele potirului sunt decorate cu cruci înscrise într-un cerc, fiecare dintre ele având sub ea un buton rotund. De asemenea, baza cristelniței este decorată cu ornamente în formă de cruce înscrise într-un cerc. Conform formei sale, cristelnița ar putea data din perioada în care a fost construit turnul, adică din secolul al XIII-lea.
Orga a fost construită în 1807 de către constructorul de orgă Samuel Mätz din Biertan. Acesta a fost avariat când acoperișul s-a prăbușit în 2017 și nu se mai află în biserică.
În turn s-a păstrat un clopot mai mic. A fost turnat în 1470 și poartă inscripția „helf got maria berat”. Aceasta este prima inscripție germană cunoscută pe un clopot din Transilvania. Clopotul mai mare a fost turnat în 1923.
Un ceas turn este menționat încă din 1680. Unul nou a fost achiziționat în 1914. Puteți vedea vechiul ceas din turn în imagine.
Biserica este înconjurată de un pentagon neregulat, care are câte un turn în fiecare dintre cele două colțuri estice, un sfert din el fiind amplasat în zidul circular, iar trei sferturi în fața zidului. Judecând după planul terenului, precum și după ancadramentele și nasurile de piatră, este posibil ca zidul cortină să fi fost construit în secolul al XV-lea. În partea de sud-vest se află o clădire de intrare cu un etaj. Două turnuri au fost demolate în 1880.
1250-1300 | Turnul clopotniță din partea de vest are caracteristici romanice. O bazilică romanică cu turn a fost probabil construită în această perioadă. |
---|---|
1301 | Prima mențiune documentată. În timpul unei inspecții la frontieră, este menționată "terra Nadas". Pastorul Ulricus din Nadeș se plânge papei de taxele excesive. |
1309 | Prima mențiune a bisericii Sfântul Martin din Nadeș. |
1343 | Nadeș este deținut de Jakob, fiul lui Dezső și nepotul lui Kemény. Așadar, este un sat aservit. |
1400-1500 | Judecând după planul terenului, precum și după arcadele și nasurile de piatră, zidul inelar a fost construit probabil în secolul al XV-lea. |
1446-1447 | Mihai din Nadeș dăruiește Nadeșului și altor localități din zonă, spitalului și Capelei Sfântului Duh din Oradea. |
1450-1500 | În timpul lucrărilor de construcție din secolul al XIX-lea, în zidul sacristiei au fost găsite monede din vremea lui Matthias Corvinus. |
1453 | Regele Ladislau al V-lea a dat Nadeșul și alte locuri în posesia lui Johann Greb din Vingard. Șeful spitalului din Oradea protestează împotriva acestui lucru. |
1662 | Candidatul susținut de Austria la tronul Transilvaniei, Kemény, vine la Nadeș cu 9.000 de soldați. |
1693 | Armata austriacă este cazată în Nadeș. |
1830 | Locuitorii din Nadeș se plâng de proprietarul lor, nobilul Karl Vass. |
1848 | La Nadeș există o tabără a ultimului contingent din război, format în mare parte din bătrâni. |
1851-1853 | Biserica de astăzi este construită. Din clădirile anterioare, urme ale două acoperișuri diferite ale bisericii pot fi văzute pe latura de est a clopotniței supraviețuitoare. |
1880 | Două turnuri ale zidului circular au fost îndepărtate. |
1883 | Turnul primește un acoperiș de tablă. |
2017 | O parte din tavan s-a prăbușit și organul a fost deteriorat. Cu donații și ajutor din partea comunității orașului natal, biserica a fost reparată. |