Biserica de sală cu hramul Sfântul Nicolae a fost construită în jurul anului 1400. Corul cu absidă plată, poligonală, are două travee boltite în cruce pe console, care prezintă ornamente de frunze și struguri și sculptură sub formă de pinnacule și frontoane gotice. Sala bisericii are trei bolți de pânză. Sculptura arhitecturală exactă a cheilor de boltă, a consolelor, a tracerilor și a stâlpilor este destul de impresionantă în acest sat relativ izolat. Biserica este inconjurata de un zid de inchidere neregulat poligonal. În colțul de nord-est al ansamblului, în fața zidului de apărare se află un turn rotund. Clopotnița din partea de vest a bisericii s-a prăbușit în 1880.
Alexandru Stanila +40/269/254/682
Biserica de sală cu hramul Sfântul Nicolae a fost construită în jurul anului 1400. Corul cu absidă plată, poligonală, are două travee boltite în cruce pe console, care prezintă ornamente de frunze și struguri și sculptură sub formă de pinnacule și frontoane gotice. Sala bisericii are trei bolți de pânză. Sculptura arhitecturală exactă a cheilor de boltă, a consolelor, a tracerilor și a stâlpilor este destul de impresionantă în acest sat relativ izolat. Biserica este inconjurata de un zid de inchidere neregulat poligonal. În colțul de nord-est al ansamblului, în fața zidului de apărare se află un turn rotund. Clopotnița din partea de vest a bisericii s-a prăbușit în 1880.
Alexandru Stanila +40/269/254/682
În centrul altarului baroc din 1789 se află o Răstignire. Este flancat de coloane și medalioane, cu o imagine a învierii construită deasupra.
Biserica este înconjurată de un inel pătrat. În colțul de nord-est se află un turn rotund puternic proeminent, cu acoperiș conic. Rămășițele zidului circular arată că acesta era de o înălțime considerabilă.
Bolta cu nervuri încrucișate a corului se sprijină pe console decorate în diverse moduri: ornamente de frunze și struguri, sculpturi arhitecturale, o figură îngenuncheată cu un coș în spate, pinteni și chingi. Nervurile cu profil de bară de pară se întâlnesc în trei chei, dintre care două au rozete, iar a treia are o mască facială.
1373 | Prima mențiune documentată a comunității. Pastorul Michael din Moardăş este capelan al regelui Ludwig al Ungariei. |
---|---|
1400 | Construcția unei biserici sală gotică cu turn de vest |
1414 | În litigiul de zeciuială al capitlului din Cincu împotriva episcopului de Alba Iulia, Bartolomeu din Moardăș este menționat printre alți pastori ca păstor la biserica Sfântul Nicolae. |
1475 | Vlad Ţepeş locuiește în Moardăş. |
1516 | Moardăș este o comună liberă din Scaunul Cincu. Este locuită de 40 de familii, 3 văduve, un cioban, un morar și un învățător. |
1590 | Prințul Sigismund Báthori acordă urmașilor săi mai multe funcții de curte în Moardăş. |
1719 | O inspecție specială a bisericii a constatat că biserica și clădirea rectorului sunt în stare foarte proastă. |
1869 | Pastorul se plânge de neglijarea bisericii și a curții bisericii. |
1875 | În timp ce membrii bisericii se află în pădure pentru a tăia lemnul necesar pentru a susține turnul dărăpănat, turnul se prăbușește. |
1894 | Gestionarea greșită și decăderea morală duc la condiții dezolante în comunitate. Mulți rezidenți emigrează în America. |
1993 | Orga este vândută la Oradea. |