Din secolul al XV-lea, orășelul este un oppidum, adică un mic oraș de piață cu drept de jurisdicție proprie. În prima jumătate a secolului al XIII-lea a fost construită o bazilică romanică cu trei nave și un turn. Biserica dedicată Sfintei Agnes a suferit anumite lucrări de modificare în primul sfert al secolului al XVI-lea, au fost ridicate naosurile, iar biserica a căpătat aspectul unei biserici de sală. Deasupra corului a fost construit un planșeu de apărare susținut de contraforturi și arce, cu loje. Turnul de vest, numit Turnul olarilor, a fost, de asemenea, înălțat și prevăzut cu un planșeu de apărare cu parapete din lemn. Secțiuni mari ale structurilor de apărare și ale corului surmontat au fost demolate la sfârșitul secolului al XIX-lea. În prezent mai există patru turnuri: un turn de poartă, Turnul Fierarilor, Turnul Croitorilor și Turnul Cizmarilor.
Andrea Schiau +40/745/586/844
Din secolul al XV-lea, orășelul este un oppidum, adică un mic oraș de piață cu drept de jurisdicție proprie. În prima jumătate a secolului al XIII-lea a fost construită o bazilică romanică cu trei nave și un turn. Biserica dedicată Sfintei Agnes a suferit anumite lucrări de modificare în primul sfert al secolului al XVI-lea, au fost ridicate naosurile, iar biserica a căpătat aspectul unei biserici de sală. Deasupra corului a fost construit un planșeu de apărare susținut de contraforturi și arce, cu loje. Turnul de vest, numit Turnul olarilor, a fost, de asemenea, înălțat și prevăzut cu un planșeu de apărare cu parapete din lemn. Secțiuni mari ale structurilor de apărare și ale corului surmontat au fost demolate la sfârșitul secolului al XIX-lea. În prezent mai există patru turnuri: un turn de poartă, Turnul Fierarilor, Turnul Croitorilor și Turnul Cizmarilor.
Andrea Schiau +40/745/586/844
Altarul baroc este datat 1650. Este un altar cu două aripi, cu o reprezentare a Cinei celei de Taină în predela. Imaginea centrală este o răstignire cu Maria și Ioan; cele patru panouri ale aripilor deschise îl prezintă pe Pilat spălându-și mâinile, pregătirea pentru răstignire, coborârea crucii și învierea. Imaginile de pe altarul închis înfățișează scene din timpul Patimilor. Altarul are reminiscențe ale altarelor gotice cu aripi de dinainte de Reformă.
Un clopot de dinainte de Reformă, din 1509, este folosit ca clopot funerar. Celelalte clopote datează de la începutul secolului al XX-lea.
Orga este construită de Karl Schneider din Brașov. Are 25 de registre, 2 manuale și pedală.
În peretele nordic al corului se află o nișă sacramentală. Este decorat cu sculptură arhitecturală gotică, constând dintr-un treflă cu arc ogival și finiș, flancat de pinacoteci.
Astăzi au rămas patru turnuri: un turn de poartă, turnul fierarului, turnul croitorului și turnul cizmarului.
1200-1250 | Construcția unei bazilici romanice cu trei coridoare cu turn, care formează nucleul complexului actual. |
---|---|
1318 | La Sibiu este ales pastor Hermann din Agnita („de valle sanctae Agnetis”). |
1376 | Regele Ludwig îi acordă lui Agnita ("Zenthagotha") dreptul la un târg. |
1466 | Regele Matia îi acordă lui Agnita jurisdicția de sânge, „jus gladii”, și le permite să rețină jumătate din cetățeni pentru a apăra castelul dacă există o taxă generală. Locul se numește oppidum (orașul târgului) cu această ocazie. |
1488 | În „Agnetental” locuiesc 187 de familii, 10 călugărițe, un profesor de școală, nouă ciobani și doi slujitori ai pieței. |
1496 | Agnita este ocupat de trupe ale voievodului ardelean. |
1500-1525 | Transformarea bisericii mai vechi într-o biserică de sală gotică. Corul și sala sunt acoperite cu o boltă de plasă în stil gotic târziu. |
1532 | Doar 135 de familii mai trăiesc în Agnita. |
1707 | Soldații imperiali fură și fac daune mari în Agnita. |
1867 | Camerele de depozitare din biserica fortificata sunt demolate. |
1898 | Linia de cale ferată Sighișoara-Agnita este deschisă. |
2022 | Biserica fortificată se redeschide după o renovare majoră. |